凌云夜宿

凌云夜宿

      一辆辆车在蜿蜒的山路上徐急缓畅，在离目的地较远的地上停下后，行人肩挎背扛着各种居家用品，烈日之下，急切地奔向山顶。每个人的脸上都荡漾着逃离的幸福——那是一种挣脱了城市的钢筋水泥的束缚后，身体得到解放，灵魂得到庇护的喜悦。围绕着凌云山第三届野营节的主会场，几层梯田不一时就搭起了各色格式的帐篷，远看如蘑菇般生长。音乐划过树的琴弦，把快乐向四方传播；顶顶帐篷在阳光下拼命的呼吸，用绿色的纯洁置换出城市里沾染的浊气，借助风，把一张张笑脸洗涤。野草和树，用惊惶的眼打量着四处奔跑、欢叫的人们，忍受住踩踏和攀折之痛，友善的奉献出片片绿荫，让每张桌子都堆满物质和精神的午餐。       在享用完用四十元人民币兑换的由主办方提供的用几根宽粉、几个素丸子、一小撮豆芽科学搭配的绿色午餐后，我们暂时回城了。       没有看到意愿中的凌云落日，想象中的余晖如彩墨般大把大把的泼洒在翠绿的原野，几只青雀跳跃着鸣唱的水墨画，被突然间从城里杀出的人们吓没了。音乐用火一般的热情逗起人们酒和美食的欲望，一场期待中的高山盛宴在豪饮浅酌中开席了。且斟且食，且歌且舞。风起时，衣裙漫飞；舞台处，荧光飞动。微醉后，老夫聊发，和乐乱动；放浪于形骸之外，寄情于凌云之巅。如此，方显此行之本意也。        夜色中，独自走上舞台后面的高台，任前面的音乐和呐喊震天，我贪婪享受着山间的静。五月的风，还没有夏日激情四溢的狂躁，却也褪去了春日徐送缓扬的娇羞，大方的拥我全身。环顾四周，远处的山，在更远处灯光的勾勒下，围成一圈，与头顶上不甚高远的天连在一起，组成了一个巨大的蒙古包。人与草、虫鸣与音乐、灯的亮与树的黑、此处的闹与远处的静，都在这包内和谐的组成了一个家。而眼前的一个个帐篷，恰是穹庐里的单间，让每一种独特的幸福自然隐秘的绽放。但我却很担心这热闹会让习惯了静的山不悦，更担心让更远处的山产生羡慕与嫉妒。是啊，一样的峰峦叠嶂，一样的翠y绿葱茏，一样的清新纯粹，凭何凌云山就可以嘉名远播，恩宠无限呢？难道是因为这励志的名字，难道是因为无端的传说，或者是因为曾经的晨钟暮鼓、名人诗题？我也不解。山也有命，或许因为某位云游高僧偶然相中此山而建庙铸佛，从此香火鼎盛；因为现今某位大人因梦所托，而寻山造景。不管 怎样，“距离”是一个重要的元素。当佛的法眼参透现代人心，都市的车的洪流载着疲惫的心正好到达这不远不近的位置，香火中的经书就一页页彩绘出现代经济的神话。哦，“距离”，我默念着这个词语，想着被人们礼拜颂扬的太阳，在无尽的宇宙中，有多少个星宿百倍于他的光芒，却在我们眼中不过寒星点点而漠视；而月亮因为恰当的距离，给予我们嫦娥美神的想象。借之以人类的荣辱尊卑，以才得之者不少，因“距离”而获之者，何其多也。         春花秋月，因太阳远近而生；位尊财富，无贵人相随难全。自然之理，人世之道也。        移步回神，已是曲终人散。钻进帐篷，让梦在柔软的小草上生长。半夜，雨无约而至，许是想为野营增添更丰富的体验，淅淅沥沥，直到天明。       第二天一早，大多数人就匆匆离去了。原本计划的环山徒步，被雨叫停。因为同行者想在山上玩一玩纯绿色的麻将，我们得以继续享受凌云山的清新馈赠。        不谙麻术的我在雨中驾伞独行，雨中的凌云山谢绝了游人，美丽潮湿而安静。青烟裹着细雨在远处的山谷和树纠缠，绿色没有因为雨水而冲淡，反而更加柔嫩清新，像是远足倦归的少女沐浴而出。远顾近看，细细品味，凌云山究竟是一种什么样的美呢，他没有高耸的主峰，缺少阳刚大气，显然不是李白的蜀道；没有厚重的历史，缺少诗文神话，不是杜甫的泰山；七沟八梁，不似少女的简洁；峰峻树小，难得少妇的丰腴---------但就是美丽了，就是招蜂引蝶了。对我而言，此刻的凌云山，就是海子面朝大海的那间房子，四节不轮，春暖花开。        驱车回城，又来到进山时感叹万千的山脚下。千亩园林，精致而磅礴。显然是再造的风景。比之以凌云山的自然，这里更多一些艺术与科学。如果说凌云山是一位穿着绿色长裙的村姑，那眼下的园林就是镶嵌在她裙摆下的艺术的造型。美是美了，但总觉得多了些写实，少了些想象。多了些豪华，少了些淳朴。奢侈，不是吗？回想几年前来凌云山时山下田畴错落，稻花翻浪的景象，和凌云山才是珠联璧合的美妙。       车行不断，回望凌云，山也朦胧，雨也朦胧。