2、我看见没有哪种婚姻比只为容貌，只贪肉欲的结合破裂得更早，更糟糕。――蒙田
3、怯懦是残忍之母――蒙田
4、在狭隘的环境中使精神狭隘，人要――蒙田
5、折磨人的是人们对事物的看法，而不是事物本身――蒙田
6、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。――蒙田
7、功名欲是人类一种不合情理的欲望；甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点――蒙田
8、孔雀龃龊的双足减损了它的美，辱没了它那令人眼花缭乱的屏翼――蒙田
9、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。?――蒙田
10、谁恐惧，谁就要受折磨，并且已经受着他的恐惧的折磨。――蒙田
11、运气是镜子，照得很明亮时便碎了。――蒙田
12、炒豆出芽，铁树开花――蒙田
13、如果需要在正确和错误的外表之间进行选择的话，理性对此是无可挑选的。――蒙田
14、物质上的不足是容易弥补的，而灵魂的贫穷则无法补救――蒙田
15、憎恨自己和轻视自己是人类特有的疾病――蒙田
16、我努力通过迅速地把握住生命来阻止生命的飞逝，通过运用生命的活力来补偿生命的仓促潜逃。我对生命的占有越是短暂，我必须使它更深沉更充分。――蒙田
17、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。――蒙田
18、普劳图斯充实一个有学问的人并非在所有事情上都有学问，然而一个充实的人则是完一充实的――蒙田
19、只为自己活着的人是渺小的――蒙田
20、你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。――蒙田
21、每个人都可能诚实地说什么，但要说得有条不紊，明智又恰当，却没多少人能够做到。――蒙田
22、发号施令爱情中是行不通的――蒙田
23、想要凭权力和怒火确立其主张的人，却发现他的理由非常虚弱――蒙田
24、没有一定的目标，智慧就会丧失；哪儿都是目标，哪儿就都没有目标。――蒙田
25、搔痒，特别是用手，是人的天性中一种舒心的满足感――蒙田
26、和其他美德一样，勇气也是有限的――蒙田
27、永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。――蒙田
28、一切隐逸的目的，我相信都如出一辙：要更安闲、更舒适地生活。――蒙田
29、我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们很忠实的朋友――蒙田
30、人的一生或许是一个不间断的学习过程，但无需在学校完成。――蒙田
31、作为一个父亲，很大的乐趣就是在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。――蒙田
32、一个人自有一个人的审美观――蒙田
33、灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为，俗语说得好，无所不在等于无所在。――蒙田
34、我把言谈的优美与雅致看得比话题的分量与深度更重。――蒙田
35、生之本质在于死，因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。――蒙田
36、各市有各市的风俗，各乡有各乡的――蒙田
37、言谈正确的人也会像言谈谬误的人那样说出愚蠢的话来，因为我们在乎言谈的方式而非内容。――蒙田
38、我们把别人的学问和见解保存下来，便算完事了吗？我们必须把它们变成自己的――蒙田
39、不求有天使和牛马的懿德，只求有人的良心。――蒙田
40、钻研书本是一种倦怠而微弱的运动，无所激动，然而交谈却立即教导与训练我们。――蒙田
41、理性和真理是人所共具的，属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己，既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵，但后来酿成蜜糖，便完全是他们自己的了；已经不再是百里香或仙唇花了。同样，人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的，只是要培养他的这种消化能力。――蒙田
42、健康的价值，贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳动、财富――甚至付出生命的东西。――蒙田
43、交谈比生活中任何其他举动更为美妙。――蒙田
44、信念是心灵的良知――蒙田
45、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。――蒙田
46、极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的――蒙田
47、真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。――蒙田
48、理智一旦产生，支配它们，那便是美德。――蒙田
49、结婚前眼睛要睁圆，结婚后眼睛要――蒙田
50、确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。――蒙田
蒙田名言
蒙田教育名言
蒙田经典名言
蒙田